Хиджаб раздора: Алиев резко ответил Эрдогану на попытку Анкары учить Баку жизни

Конфликт вокруг запрета хиджабов в школах Азербайджана неожиданно вышел за пределы республики и стал поводом для разлада в отношениях с соседней Турцией.

Напомним, 21 сентября Кабинет министров Азербайджана своим постановлением № 309 изменил действующие требования к форме учеников государственных школ.

Теперь школьникам нельзя использовать дополнительные элементы одежды, которые нарушают единство установленной формы или не соответствуют принципу светского общего образования. Слова «хиджаб» в документе нет. Но де-факто девочек в хиджабах в школы допускать перестали. Учительниц — тоже.

Дело дошло до массовых протестов. Причем не только в столице. 12 октября МВД Азербайджана сообщило об аресте 37 человек. Уголовное дело было возбуждено по статье 233 УК республики — об организации действий, нарушающих общественный порядок, либо активном участии в них.

Читайте также

Алиева-младшего ждёт исламский майдан из-за хиджабов, а азербайджанскую диаспору в РФ — радикальное пополнение? Антиисламский курс Алиева не по нутру не только молодёжи его страны, но и таким мощным соседним странам, как Турция и Иран

На защиту азербайджанских хиджабов неожиданно встала Турция. Советник президента Турции Реджепа Эрдогана — Октай Сарал, заявил, что отказывать школьницам в образовании из-за платка недопустимо. Он призвал Баку отменить ограничения.

Реакция Баку была достаточно резкой. Партия «Новый Азербайджан» назвала такие высказывания турецкой власти популистскими, безответственными и способными повредить отношениям двух стран. В партии напомнили, что Турция тоже является светским государством, а принцип «один народ — два государства» не даёт права вмешиваться во внутреннюю политику друг друга.

Турцию такой ответ, судя по всему, не устроил. В результате дело дошло до медийной войны. 14 октября азербайджанский Совет по медиа и вещанию заявил о координированной информационной кампании из Турции и Ирана. Ведомство утверждает, что через Telegram и TikTok распространялись одинаковые комментарии, смонтированные материалы и призывы к нарушению общественного порядка.

На этом фоне Баку обвинил турецких общественных деятелей, политиков и официальных лиц в целенаправленной информационной кампании по дискредитации республики.

Спусковым механизмом для разлада в азербайджано-турецких отношениях стало выступление израильского премьера Биньямина Нетаньяху 23 сентября на Генассамблее ООН. Тогда в знак протеста с политикой Израиля на Ближнем Востоке зал заседания покинули как представители Турции, так и многих других мусульманских государств, кроме Азербайджана. Азербайджанский демарш вскоре вызвал негодование в некоторых турецких СМИ, Баку обвинили в «недружественной акции».

В тот же день во время своего выступления в ООН турецкий президент Реджеп Эрдоган назвал ограничение на ношение хиджабов в школах «нападением на фундаментальные права женщин».

В ответ президент Азербайджана Ильхам Алиев на встрече с членами правящей в Азербайджане партии «Йени Азербайджан» заявил, что его страна не нуждается во внешней помощи и покровительстве.

Он добавил, что во время двух карабахских войн ни одна страна не протянула руку помощи в критический момент истории страны, и азербайджанской армии пришлось отвоевывать свои территории исключительно собственными силами. Перед этим, по его словам, Баку закупал вооружения по мировым ценам за свой счет.

Это заявление разительно отличалось от выступления Алиева сразу после окончания второй карабахской войны в декабре 2020 г. Тогда он говорил, что Азербайджан чувствовал поддержку со стороны Турции «с первых часов войны».

Как далеко зайдет конфликт двух исламских государств и какие у него могут быть последствия? «СП» попросила прокомментировать этот вопрос политика, журналиста Максима Шевченко.

— В Турции перешли дозволенные границы, возомнив себя новым Османским султанатом, покровителем всех мусульман. Если так пойдет дальше, в Анкаре начнут указывать, что носить киргизам, таджикам, туркменам, татарам и другим народам, исповедующим ислам. Кстати, сам Эрдоган — этнический грузин, а не турок, если уж на то пошло.

Своим заявлением Ильхам Алиев достаточно жестко дал понять, что Азербайджан — это не «приложение» к Турции, а самостоятельное государство.

Постулат «два народа — одна нация», касающийся Турции и Азербайджана, не совсем корректен, потому что в Азербайджане живут древние народы — аварцы, лезгины, огузы. Но Турция монополизирует свое превосходство в союзе с Азербайджаном.

«СП»: Так ли принципиален вопрос о хиджабах для сохранения отношений Турции и Азербайджана?

— На мой взгляд, это вопрос второстепенный. В конце концов, элемент женского головного убора в Азербайджане называется «кялагаи», и он отличается от хиджабов, закрывающих большую часть головы женщины, как носят в Турции.

В Азербайджане это скорее «горский платок», там другие традиции ношения женских головных уборов. Не заставлять же всех женщин Азербайджана одеваться, как в Турции? Кстати, к кампании защиты сторонников «хиджабов» в Азербайджане присоединились и в Саудовской Аравии.

Читайте также

Новый 1968-й? Протесты школьников могут перевернуть политику во Франции Уличными беспорядками рулят профсоюзы и левые. Мигранты, говорят, пока не при делах

«СП»: В вопросе с хиджабами в школах Азербайджан демонстрирует, что он светское государство или что у него «свой ислам»?

— И то, и другое. В Баку показывают, что хранят собственную национальную идентичность и имеют право устанавливать собственные правила. Алиев четко дал понять, что Азербайджан — это не «приложение» к Турции, не младший брат турецкого народа.

Анкара, на мой взгляд, переоценила свои возможности. В конце концов, на различия этих стран пора перестать закрывать глаза. В Азербайджане большинство мусульман — шииты, в Турции, напротив, преобладает суннизм. Это две разные ветви ислама.

«СП»: Можно ли считать, что Азербайджан постепенно отделяется от идеи «Великого Турана», которую продвигает Турция и которая небезопасна для России, так как несёт в себе дестабилизацию обстановки на границах России в Средней Азии?

— Турция уже всех «достала» со своими идеями «Великого Турана», если честно. Если разбираться, тюрок в Турции всего 10%. Настоящие тюрки — это башкиры, татары, кумыки. Если строго подходить, то настоящий центр «Великого Турана» находится в России, а не в Турции, где большинство населения было исламизировано не так уж и давно.

Да и сам Азербайджан даже с религиозной точки зрения ближе к исламскому населению России, чем к Турции. И традиции там сохранились: вся азербайджанская элита говорит на прекрасном, грамотном, чистом русском языке, который никто не запрещал. А во внешней политике Азербайджан волен вести линию, которую считает нужной, без оглядки на Турцию и другие исламские страны.